Al servicio de la Reina de Portugal: Aldonza Suárez y las joyas reunidas en Granada

Colaboradora: Isabel Escalera Fernández

La Casa de la Reina estaba formada por un complejo entramado de servidores y oficiales que se encargaban del cuidado cotidiano de la soberana y de la organización de todo aquello que rodeaba su vida pública y privada: reposteros de capilla, capellanes y cantores, entre otros muchos, son algunos de los oficios que se mencionan reiteradamente en las nóminas. Las mujeres también desempeñaban un papel fundamental dentro de esta red, pues muchas de las tareas más cercanas a la soberana recaían en las damas y doncellas.

Entre estos oficios destacaba el de las camareras, mujeres que se encargaban de la gestión y del cuidado de los espacios privados de la reina, especialmente la cámara y el retrete. Sus funciones iban mucho más allá del simple cuidado doméstico: custodiaban la indumentaria y objetos personales, supervisaban bienes de gran valor y debían asegurarse de que todo acompañase correctamente a la reina en sus constantes desplazamientos. Por lo tanto, se trataba de un cargo que exigía confianza, capacidad de organización y una notable responsabilidad, situando a estas mujeres en un punto intermedio entre la esfera privada y la representación política del poder.

La trayectoria de Aldonza Suárez brinda la posibilidad de comprender el alcance real del trabajo de las camareras en la corte de los Reyes Católicos y, por extensión, en la de sus hijas: Isabel, Juana, Catalina y María. Precisamente, Aldonza Suárez estuvo al servicio de María de Aragón y Castilla (1482-1517), reina de Portugal. La camarera no sólo la acompañó al reino luso tras sus esponsales con Manuel I (1469-1521), sino que desempeñó tareas de gran responsabilidad vinculadas al traslado y la custodia de sus bienes suntuarios.

Tras el fallecimiento de la primogénita de los Reyes Católicos, estos decidieron concertar el matrimonio de su hija María con el rey de Portugal, Manuel I, en 1500. La dote quedó fijada en 200.000 doblas castellanas, gasto al que habría que añadir la plata, alhajas y enseres personales que la futura esposa debía llevar a Portugal. Los acontecimientos se desarrollaron con gran celeridad, lo que supuso que María tuviese que acudir al reino luso sin ellos.

Aunque la reina partió pronto a Portugal, Aldonza Suárez permaneció en Granada para recibir y custodiar las joyas y ricos presentes que Isabel I enviaba como parte del ajuar y de los regalos destinados a su hija. Durante semanas fue reuniendo piezas de extraordinario valor económico y simbólico, entre las que se pueden citar las siguientes: el joyel del eslabón, del cual pendían siete perlas gruesas y un balaje; un joyel con un rubí; un collar decorado con seis granadas de oro; otro collar denominado “de las esmeraldas”; el collar “de las hebillas” o un collar decorado con “treynta y cinco pieças grandes hechas como coronas que se asen con unos manojitos y cuelgan de cada una dos pinjantes hechos como vnas florezicas”.[1] A estos se sumaron también lujosos vestidos procedentes del guardarropa real, confeccionados con telas preciosas y decorados con bordados de oro y perlas.

Una vez reunidas las alhajas, Aldonza Suárez emprendió el viaje a Lisboa hacia mediados de octubre para entregar los objetos a la reina. Su cometido demuestra que las camareras no eran meras acompañantes, sino figuras clave en la logística, custodia y circulación de bienes que reforzaban la imagen y el prestigio de la reina a la que servían.

Este episodio situado en la ciudad de Granada pone de manifiesto la importancia del trabajo femenino dentro de la corte. A través de la figura de Aldonza Suárez se aprecia cómo tareas aparentemente domésticas implicaban en realidad responsabilidades diplomáticas, económicas y simbólicas.

[1] Archivo Tatiana Pérez de Guzmán el Bueno, CA. 68/002, f. 29v.

Este trabajo se enmarca en un proyecto financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, la Agencia Estatal de Investigación y el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), Magnificencia a través de las artes visuales en la familia de los Reyes Católicos. Estudio comparado del patronazgo de ambos géneros con referencia PID2021-124832NB-I00.